{"id":9445,"date":"2026-10-16T13:34:28","date_gmt":"2026-10-16T11:34:28","guid":{"rendered":"https:\/\/fraseologia.com\/es\/fiodor-dostoyevski-biografia-obras-e-ideas\/"},"modified":"2026-10-16T13:34:28","modified_gmt":"2026-10-16T11:34:28","slug":"fiodor-dostoyevski-biografia-obras-e-ideas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fraseologia.com\/es\/fiodor-dostoyevski-biografia-obras-e-ideas\/","title":{"rendered":"Fi\u00f3dor Dostoyevski: biograf\u00eda, obras e ideas sobre culpa y libertad"},"content":{"rendered":"<p>Fi\u00f3dor Dostoyevski (1821\u20131881) escribi\u00f3 novelas en las que asesinos, falsificadores y epil\u00e9pticos discuten sobre Dios con la seriedad de un tribunal \u2014 y esa mezcla de crimen, miseria y teolog\u00eda cambi\u00f3 el rumbo de la ficci\u00f3n del siglo XX. La <a href=\"https:\/\/www.britannica.com\/biography\/Fyodor-Dostoyevsky\" target=\"_blank\">Encyclop\u00e6dia Britannica<\/a> lo describe como el novelista que penetr\u00f3 \u00aben los rincones m\u00e1s oscuros del coraz\u00f3n humano\u00bb, y la lista de escritores formados en su obra va de Nietzsche y Gide a Camus, Sartre y Malraux. Antes de todos esos nombres, sin embargo, hay una vida que explica el m\u00e9todo: la de un hijo de m\u00e9dico de hospital de caridad que fue condenado a muerte, indultado a segundos del fusilamiento, enviado a un campo de trabajos forzados en Siberia y arruinado despu\u00e9s por el juego y los acreedores \u2014 y que convirti\u00f3 cada uno de esos episodios en literatura.<\/p>\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_85 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-transparent ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Lo que leer\u00e1s en este art\u00edculo:<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/fraseologia.com\/es\/fiodor-dostoyevski-biografia-obras-e-ideas\/#Origen_el_hospital_de_los_pobres_de_Moscu\" >Origen: el hospital de los pobres de Mosc\u00fa<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/fraseologia.com\/es\/fiodor-dostoyevski-biografia-obras-e-ideas\/#El_ingeniero_que_renuncio_a_su_grado\" >El ingeniero que renunci\u00f3 a su grado<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/fraseologia.com\/es\/fiodor-dostoyevski-biografia-obras-e-ideas\/#La_ejecucion_que_no_ocurrio\" >La ejecuci\u00f3n que no ocurri\u00f3<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/fraseologia.com\/es\/fiodor-dostoyevski-biografia-obras-e-ideas\/#De_una_casa_de_muertos_a_una_revista_quebrada\" >De una casa de muertos a una revista quebrada<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/fraseologia.com\/es\/fiodor-dostoyevski-biografia-obras-e-ideas\/#Crimen_castigo_y_el_hombre_bueno\" >Crimen, castigo y el hombre bueno<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/fraseologia.com\/es\/fiodor-dostoyevski-biografia-obras-e-ideas\/#Los_hermanos_Karamazov_y_la_ultima_apuesta\" >Los hermanos Karamazov y la \u00faltima apuesta<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/fraseologia.com\/es\/fiodor-dostoyevski-biografia-obras-e-ideas\/#Otras_frases_verificadas\" >Otras frases verificadas<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/fraseologia.com\/es\/fiodor-dostoyevski-biografia-obras-e-ideas\/#El_final_y_lo_que_quedo\" >El final y lo que qued\u00f3<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Origen_el_hospital_de_los_pobres_de_Moscu\"><\/span>Origen: el hospital de los pobres de Mosc\u00fa<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Dostoyevski naci\u00f3 en Mosc\u00fa el 11 de noviembre de 1821 (30 de octubre del calendario antiguo). Su familia no pertenec\u00eda a la nobleza terrateniente, una diferencia que \u00e9l mismo subrayaba al compararse con Tolst\u00f3i o Turguenev. Su padre, Mija\u00edl, era cirujano militar retirado y atend\u00eda pacientes caritativos en el Hospital Mariinski de Mosc\u00fa, adem\u00e1s de una clientela privada; su madre, Mar\u00eda Nech\u00e1yeva, ven\u00eda de una familia de comerciantes. De la piedad casera de los Dostoyevski \u2014 ajena al escepticismo elegante de la nobleza, seg\u00fan se\u00f1ala la Britannica \u2014 naci\u00f3 el apego religioso que conservar\u00eda toda la vida.<\/p>\n<p>En 1828 su padre obtuvo el t\u00edtulo de noble y, en 1831, compr\u00f3 una finca rural donde Fi\u00f3dor pasaba los veranos. La madre muri\u00f3 en 1837; el padre muri\u00f3 de forma repentina en 1839, cuando el hijo estudiaba en la Academia de Ingenier\u00eda Militar de San Petersburgo. D\u00e9cadas despu\u00e9s apareci\u00f3 la versi\u00f3n de que el anciano hab\u00eda sido asesinado por sus propios siervos \u2014 pero muchos estudiosos consideran hoy que ese relato es una leyenda, no un hecho establecido.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"El_ingeniero_que_renuncio_a_su_grado\"><\/span>El ingeniero que renunci\u00f3 a su grado<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>El plan del padre era una carrera de ingenier\u00eda militar para sus hijos. Fi\u00f3dor cumpli\u00f3 la parte formal: se gradu\u00f3 en 1843, obtuvo el grado de subteniente \u2014 y al poco tiempo renunci\u00f3 para vivir de la pluma. Fue una decisi\u00f3n arriesgada que lo dej\u00f3 siempre apretado de dinero. Su lectura temprana iba de Scott, Radcliffe y Schiller a Karamzin y Pushkin; su debut fue una traducci\u00f3n libre del <em>Eugenia Grandet<\/em> de Balzac, antes de su primera novela propia.<\/p>\n<p>Esa novela, <em>Pobres gentes<\/em> (1846), se desarrolla en cartas entre un copyista pobre y una joven que acaba cas\u00e1ndose con un hombre rico e in\u00fatil. Vissarion Bielinski, el cr\u00edtico m\u00e1s influyente de la \u00e9poca, lo celebr\u00f3 de inmediato; Nekr\u00e1sov proclam\u00f3 que \u00abha aparecido un nuevo G\u00f3gol\u00bb \u2014 episodio que Dostoyevski, en el <em>Diario de un escritor<\/em>, recordar\u00eda como el momento m\u00e1s feliz de su vida. El mismo a\u00f1o lleg\u00f3 <em>El doble<\/em>, la historia de un funcionario perseguido por un doble que lo humilla y ocupa su lugar \u2014 mal recibida entonces, y le\u00edda hoy como uno de los primeros estudios literarios de una conciencia escindida. La fama trajo tambi\u00e9n enemistades: su timidez angustiosa y su vanidad susceptible irritaron al c\u00edrculo de Bielinski, y Nekr\u00e1sov y Turguenev difundieron un poema sat\u00edrico que lo apodaba el \u00abCaballero de la Triste Figura\u00bb.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"La_ejecucion_que_no_ocurrio\"><\/span>La ejecuci\u00f3n que no ocurri\u00f3<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>En 1847 Dostoyevski empez\u00f3 a frecuentar el C\u00edrculo Petrashevski, un grupo de intelectuales que discut\u00eda el socialismo ut\u00f3pico, y se sum\u00f3 a una sociedad secreta ligada a la propaganda ilegal \u2014 motivado, seg\u00fan la Britannica, sobre todo por su rechazo a la servidumbre, no por simpat\u00eda con el comunismo igualitario o el terrorismo. El 23 de abril de 1849 \u00e9l y los dem\u00e1s miembros fueron detenidos. Ocho meses despu\u00e9s, el 22 de diciembre, los presos fueron llevados sin aviso a la plaza Semy\u00f3novski, donde se ley\u00f3 una sentencia de muerte por fusilamiento y se at\u00f3 a los tres primeros frente al pelot\u00f3n. En el \u00faltimo instante lleg\u00f3 un mensaje del zar: la pena quedaba conmutada. Toda la ceremonia era parte del castigo; uno de los presos enloqueci\u00f3 en el acto, y otro \u2014 Dostoyevski \u2014 acabar\u00eda escribiendo <em>Crimen y castigo<\/em>.<\/p>\n<p>Esos minutos bajo la certeza de la muerte atraviesan toda su obra: el pr\u00edncipe M\u00fdshkin, en <em>El idiota<\/em>, describe el estado de \u00e1nimo del condenado con una autoridad que los lectores sab\u00edan testimonial. La condena formal fueron cuatro a\u00f1os de trabajos forzados en Siberia y, despu\u00e9s, un servicio militar por tiempo indefinido. Los primeros ataques de epilepsia le sobrevinieron en la c\u00e1rcel y lo acompa\u00f1aron el resto de su vida \u2014 las descripciones del aura que precede a la crisis, en <em>El idiota<\/em>, salen de esa experiencia. Siberia produjo adem\u00e1s lo que \u00e9l llam\u00f3 la \u00abregeneraci\u00f3n\u00bb de sus convicciones: empez\u00f3 a desconfiar de los intelectuales que quer\u00edan imponer ideas pol\u00edticas a la sociedad, y vio en el pueblo com\u00fan, ligado a la ortodoxia rusa, una dignidad que los sistemas de los reformadores ignoraban.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"De_una_casa_de_muertos_a_una_revista_quebrada\"><\/span>De una casa de muertos a una revista quebrada<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>De regreso en Rusia, se lanz\u00f3 al periodismo literario. Con su hermano Mija\u00edl edit\u00f3 dos revistas influyentes, <em>Vremya<\/em> (1861\u20131863), cerrada por el gobierno a causa de un art\u00edculo objetable, y <em>\u00c9poca<\/em> (1864\u20131865), que quebr\u00f3 con la muerte de Mija\u00edl. De esa d\u00e9cada sali\u00f3 <em>Memorias de una casa muerta<\/em> (1861\u20131862), novela forjada en los a\u00f1os de presidio: guardias que gozaban con la crueldad, criminales capaces de todo y, en medio del barro, almas decentes. Tolst\u00f3i la consider\u00f3 la obra maestra de Dostoyevski, y la Britannica hace derivar de ese libro la novela carcelaria y la distop\u00eda modernas.<\/p>\n<p>Antes de todo eso, en 1857, se hab\u00eda casado con Mar\u00eda Is\u00e1yeva, viuda t\u00edsica; el matrimonio infeliz empez\u00f3 con ella presenciando una crisis de epilepsia en la luna de miel y termin\u00f3 con su muerte en 1864 \u2014 el mismo a\u00f1o en que muri\u00f3 Mija\u00edl. De luto y en quiebra, Dostoyevski respondi\u00f3 en 1864 con <em>Memorias del subsuelo<\/em>, relato en el que un narrador an\u00f3nimo y amargo ataca la idea de que la psicolog\u00eda humana tenga leyes, de que el hombre sea predecible y de que una sociedad ut\u00f3pica pueda proyectarse sobre esas leyes. Es la r\u00e9plica directa al racionalismo de los reformadores y, en particular, a la novela de Chernyshevski, <em>\u00bfQu\u00e9 hacer?<\/em> (1863).<\/p>\n<p>Los a\u00f1os sesenta fueron tambi\u00e9n de deudas y Europa occidental: Dostoyevski viaj\u00f3 por cultura, por un romance con la escritora Apolinaria S\u00faslova y por una adicci\u00f3n ruinosa \u2014 el juego. Un editor sin escr\u00fapulos, Stellovski, le ofreci\u00f3 un adelanto a cambio de entregar una novela en pocos meses, apostando a las cl\u00e1usulas de p\u00e9rdida de derechos. Con menos de un mes restante, Dostoyevski contrat\u00f3 a una taqu\u00edgrafa y dict\u00f3 <em>El jugador<\/em> (1866), novela inspirada en su propia adicci\u00f3n y en su relaci\u00f3n con S\u00faslova. La taqu\u00edgrafa, Anna Grig\u00f3rievna Sn\u00edtkina, se cas\u00f3 con \u00e9l en 1867, puso orden en sus finanzas y su hogar, y cre\u00f3 condiciones estables de trabajo para la familia \u2014 cuatro hijos, de los cuales dos llegaron a la edad adulta.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Crimen_castigo_y_el_hombre_bueno\"><\/span>Crimen, castigo y el hombre bueno<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Escrita al mismo tiempo que <em>El jugador<\/em>, <em>Crimen y castigo<\/em> (1866) sigue a Rask\u00f3lnikov, un intelectual pobre que decide resolver todos sus problemas de un golpe asesinando a una vieja usurera. Las teor\u00edas que lo empujan al crimen se presentan con seriedad: la moral utilitarista dir\u00eda que matarla es un bien, porque su dinero podr\u00eda servir a muchos; la teor\u00eda favorita de Rask\u00f3lnikov divide a la humanidad entre gente com\u00fan y gente extraordinaria \u2014 esta con \u00abel derecho a transgredir\u00bb, sin el cual no habr\u00eda progreso. Es precisamente la doctrina que Dostoyevski rechaza en nombre del valor infinito de cada alma. El detective Porf\u00edrio juega al gato y al rat\u00f3n con un sospechoso al que no puede probar nada; Sonia, la prostituta movida por la bondad cristiana, lo lleva a la confesi\u00f3n y a Siberia. Su amigo Razumijin encarna otra salida: ni grandes ideas ni apuestas dram\u00e1ticas, sino un trabajo lento y honesto. Es Razumijin, en una escena de embriaguez, quien defiende el error propio:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00abEs mejor equivocarse por camino propio que acertar por el de otro.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p><em>Crimen y castigo<\/em>, parte III, cap\u00edtulo I (en la traducci\u00f3n de Constance Garnett: \u00abTo go wrong in one&#8217;s own way is better than to go right in someone else&#8217;s.\u00bb). La frase es de Razumijin, un personaje \u2014 no un aforismo del autor, distinci\u00f3n que suele perderse en las recopilaciones de citas.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Los_hermanos_Karamazov_y_la_ultima_apuesta\"><\/span>Los hermanos Karamazov y la \u00faltima apuesta<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Despu\u00e9s llegaron <em>El idiota<\/em> (1868\u20131869), intento de retratar a un hombre perfectamente bueno de modo psicol\u00f3gicamente convincente \u2014 el pr\u00edncipe M\u00fdshkin, cuya bondad misma acaba arruinando a casi todos los que lo rodean \u2014, <em>Los demonios<\/em> (1872), novela pol\u00edtica inspirada en el caso real del revolucionario Nech\u00e1yev, donde el manifiesto del siglo totalitario queda condensado en la f\u00f3rmula de Shig\u00e1lyov (\u00abpartiendo de la libertad ilimitada, llego al despotismo ilimitado\u00bb), <em>El adolescente<\/em> (1875) y el <em>Diario de un escritor<\/em>, publicaci\u00f3n mensual de la que Dostoyevski era editor, due\u00f1o y \u00fanico redactor.<\/p>\n<p>En 1880, en su apogeo, pronunci\u00f3 el Discurso sobre Pushkin, que public\u00f3 de inmediato en un n\u00famero especial del <em>Diario<\/em>. Su \u00faltima novela, <em>Los hermanos Karamazov<\/em> (1879\u20131880), concentra sus temas de siempre \u2014 el origen del mal, la naturaleza de la libertad, el ansia de fe \u2014 en la historia de un padre adicto al escarnio y de cuatro hijos. El poema de Iv\u00e1n, \u00abEl gran inquisidor\u00bb, en el que Cristo regresa durante la Inquisici\u00f3n espa\u00f1ola y es detenido por haber dado a los hombres la libertad que no quieren, figura a menudo entre las p\u00e1ginas m\u00e1s fuertes jam\u00e1s escritas contra Dios \u2014 incluida por el autor, parad\u00f3jicamente, para que la defensa de la fe pudiera responder al adversario m\u00e1s fuerte. Y es el anciano Zosima quien cierra el argumento moral de la obra: todos son responsables por todos y por todo.<\/p>\n<p>Una de las frases que m\u00e1s se repiten bajo el nombre de Dostoyevski viene de <em>El idiota<\/em>, y no la dice el autor ni como m\u00e1xima terminada: en la parte tercera, cap\u00edtulo V, Ippol\u00edt, un joven t\u00edsico cerca de la muerte, interpela al pr\u00edncipe ante toda la concurrencia: \u00ab\u00bfEs verdad, pr\u00edncipe, que usted declar\u00f3 una vez que &#8216;la belleza salvar\u00e1 el mundo&#8217;?\u00bb \u2014 y se burla de la idea. La frase, citada aqu\u00ed en la traducci\u00f3n de Eva Martin (\u00abIs it true, prince, that you once declared that &#8216;beauty would save the world&#8217;?\u00bb), es un esp\u00edritu moribundo que le exige a M\u00fdshkin la promesa que el novelista puso en el coraz\u00f3n del personaje. Los cuadernos del autor muestran el prop\u00f3sito de fondo: el plan de retratar al \u00abhombre positivamente bello\u00bb, como documenta el <a href=\"https:\/\/ru.wikipedia.org\/wiki\/%D0%9A%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BE%D1%82%D0%B0_%D1%81%D0%BF%D0%B0%D1%81%D1%91%D1%82_%D0%BC%D0%B8%D1%80\" target=\"_blank\">art\u00edculo de la Wikipedia rusa sobre la expresi\u00f3n<\/a>.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Otras_frases_verificadas\"><\/span>Otras frases verificadas<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>La apertura de <em>Memorias del subsuelo<\/em> (1864, parte I, cap\u00edtulo I, en la traducci\u00f3n de Garnett) no necesita presentaci\u00f3n y sigue siendo una de las voces en primera persona m\u00e1s descarnadas de la literatura:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00abSoy un hombre enfermo&#8230; Soy un hombre malvado. Soy un hombre poco atractivo.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En <em>Los hermanos Karamazov<\/em>, libro II, cap\u00edtulo II (\u00abEl viejo buf\u00f3n\u00bb), es el anciano Zosima quien habla al viejo Fi\u00f3dor P\u00e1vlovich, despu\u00e9s de recomendarle cerrar las tabernas:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00abSobre todo, no mientas a ti mismo. Quien miente a s\u00ed mismo y escucha su propia mentira llega a tal punto que ya no distingue verdad alguna, ni en s\u00ed ni en derredor, y pierde el respeto por s\u00ed mismo y por los dem\u00e1s.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>Y en la misma novela, libro III, cap\u00edtulo III, es Dmitri quien confiesa a Aliosha, entre el vicio y el \u00edcono:<\/p>\n<blockquote>\n<p>\u00abLo terrible es que la belleza no es solo cosa temible, sino tambi\u00e9n misteriosa. Aqu\u00ed el diablo lucha con Dios, y el campo de batalla es el coraz\u00f3n de los hombres.\u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n<p>En las recopilaciones de frases, estas l\u00edneas suelen aparecer sin obra, sin cap\u00edtulo y sin decir qui\u00e9n habla \u2014 lo que cambia su sentido: la advertencia contra la mentira la pronuncia un santo ante un buf\u00f3n; el elogio de la fuerza terrible de la belleza, un asesino enamorado; la apertura del Subsuelo es la voz de un narrador, no la opini\u00f3n del autor. Recuperar la fuente no debilita las frases: quita la deformaci\u00f3n.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"El_final_y_lo_que_quedo\"><\/span>El final y lo que qued\u00f3<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>El 28 de enero de 1881 (9 de febrero del calendario actual), Dostoyevski muri\u00f3 en San Petersburgo de una hemorragia, a los 59 a\u00f1os, poco despu\u00e9s de retomar el <em>Diario<\/em> \u2014 del que alcanz\u00f3 a publicar un solo n\u00famero. <em>Los hermanos Karamazov<\/em> estaba terminado; el ciclo de novelas prometido sobre el \u00abgran pecador\u00bb no pas\u00f3 del proyecto. El legado, medido por quienes vinieron despu\u00e9s, es infrecuente: la Britannica hace derivar de su obra al menos dos g\u00e9neros modernos \u2014 la novela carcelaria y la distop\u00eda (de Zamiatin a Huxley y Orwell) \u2014 y enumera a Nietzsche, Gide, Camus, Sartre, Malraux y Bulg\u00e1kov entre sus herederos directos. Camus es uno de esos herederos directos: v\u00e9ase la <a href=\"https:\/\/fraseologia.com\/es\/albert-camus-biografia-obras-ideas-absurdo-rebeldia\/\">biograf\u00eda de Albert Camus<\/a>. Un siglo de guerras y totalitarismos solo agudiz\u00f3 el diagn\u00f3stico: quien quiera entender c\u00f3mo la libertad se convierte en servidumbre voluntaria sigue abriendo sus novelas.<\/p>\n<p class=\"editorial-sources\">Fuentes: <a href=\"https:\/\/www.britannica.com\/biography\/Fyodor-Dostoyevsky\" target=\"_blank\">Fyodor Dostoyevsky \u2014 Encyclopaedia Britannica<\/a> \u00b7 <a href=\"https:\/\/www.britannica.com\/biography\/Fyodor-Dostoyevsky\/Early-works\" target=\"_blank\">Early works<\/a> \u00b7 <a href=\"https:\/\/www.britannica.com\/biography\/Fyodor-Dostoyevsky\/Political-activity-and-arrest\" target=\"_blank\">Political activity and arrest<\/a> \u00b7 <a href=\"https:\/\/www.britannica.com\/biography\/Fyodor-Dostoyevsky\/The-Brothers-Karamazov\" target=\"_blank\">The Brothers Karamazov y Legacy<\/a>; <a href=\"https:\/\/ru.wikipedia.org\/wiki\/%D0%9A%D1%80%D0%B0%D1%81%D0%BE%D1%82%D0%B0_%D1%81%D0%BF%D0%B0%D1%81%D1%91%D1%82_%D0%BC%D0%B8%D1%80\" target=\"_blank\">Wikipedia rusa \u2014 \u00ab\u041a\u0440\u0430\u0441\u043e\u0442\u0430 \u0441\u043f\u0430\u0441\u0451\u0442 \u043c\u0438\u0440\u00bb<\/a>; <a href=\"https:\/\/www.gutenberg.org\/ebooks\/2554\" target=\"_blank\">Crime and Punishment (trad. Constance Garnett, Project Gutenberg)<\/a>; <a href=\"https:\/\/www.gutenberg.org\/ebooks\/600\" target=\"_blank\">Notes from the Underground (trad. Garnett, Project Gutenberg)<\/a>; <a href=\"https:\/\/www.gutenberg.org\/ebooks\/2638\" target=\"_blank\">The Idiot (trad. Eva Martin, Project Gutenberg)<\/a>; <a href=\"https:\/\/www.gutenberg.org\/ebooks\/28054\" target=\"_blank\">The Brothers Karamazov (trad. 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